Coluna da Harmonia
Músicas:
WolfGanG Amadeus Mozart, Eine Kleine Nachtmusik, K525, 1787.
Bobby Vinton, Blue Velvet, 1963.
Vídeos:
Nelly Furtado, All Good Things (Come To An End), 2006.
Paul Potts, Nessun Dorma, Britain's Got Talent, 17Jun2007.
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do umbiGo para o horizonte.
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quarta-feira, 31 de maio de 2006
terça-feira, 30 de maio de 2006
Citação #39 - Ralações...
A maioria das pessoas com quem trabalhava estava morta.
Oh, claro, praticavam a respiração diária, e num certo tempo das suas vidas podiam ter tido ambições, mas com a passaGem dos anos, as ambições tinham-nas reduzido à constante espera mensal... dos ordenados!
Eu queria viver... e não queria morrer...
segunda-feira, 29 de maio de 2006
O Filósofo Desconhecido - #01.
Começo por compartilhar convosco este pensamento:
"O número de pessoas que enganam os outros é certamente considerável. Mas o número de pessoas que enganam a si próprio, é infinitamente maior."
Louis-Claude de Saint-Martin (1743-1803), Le Philosophe Inconnu.
domingo, 28 de maio de 2006
Além-Tejo...
Ripanço, comidinha, Grandes tintos e ripanço.
Ontem ao meio-dia, almocei um lombinho de porco preto, fritinho, com pimentão e uma cama de alhos fritos, fininhos, por cima, que estava divinal. Lombinho - lombão!!! - que cobria o prato, uma salada monumental e umas batatinhas fritas aos palitos, também finos, tudo óptimo, a roçar o divinal.
Jantar, petiscos dos mais variados e, sempre, belos tintos a escorreGar muito bem.
Hoje, nem conto, senão babam-se...
Enfim, bela Gastronomia e o calor era tanto, que não tive outro remédio: ficar entre paredes, bem larGas, em casa, ao fresco, deitado no sofá a veGetar.
"Cólidade" de vida, na cidade já não há disto.
Não fora eu maGro e, de certeza que começava alarGar, pròs lados e prá frente!!!
Depois, hora e meia de reGresso à Grande Cidade, que amanhã começa nova semana.
sábado, 27 de maio de 2006
sexta-feira, 26 de maio de 2006
Música e Vídeo no G bloG.
Nomeadamente, questionam-me quanto à questão do som (o Volume vai de «-10000 até 0») e dos botões (ShowPositionControls="false" retira aqueles botões do meio da barra).
Então, aqui vai o que eu conseGui cuscar e que compartilho com a comunidade:
Músicas:
*EMBED src="http://(url_da_música)" Hidden="false" Border="0" Width="160" Height="45" AutoStart="true" ShowPositionControls="false" Loop="false" Volume="-1500">*/EMBED>
Vídeos:
*EMBED src="http://(url_do_vídeo)" Hidden="false" Border="0" Width="485" Height="273" AutoStart="true" ShowPositionControls="false" Loop="false" Volume="-1500">*/EMBED>
Notas:
- O *EMBED...*/EMBED> é só uma linha;
- O «*» é o sinal de «menor que», o qual, não sei porquê, não consiGo que aqui apareça;
- Mais vejam aqui, parte em japonês, idioma que dominamos na perfeição!!!
quinta-feira, 25 de maio de 2006
quarta-feira, 24 de maio de 2006
Petróleo e... A8.
"Take a look at the attached photos as well..."
"The Audi A8 in SILVER was made for a sheikh... It is not SILVER in COLOR, it is made out of SILVER!!!"
"It's owned by the Sheikh Zayed bin Sultan Al Nahyan, the former president of the United Arab Emirates and ruler of Abu-Dhabi."
terça-feira, 23 de maio de 2006
segunda-feira, 22 de maio de 2006
A Bíblia - Isaías (45,7) - II.
Na sequência do que aqui coloquei no dia 1 de Maio p.p., fizeram-me cheGar mais duas versões do mesmo versículo (podem mandar mais para o email):
Isaías (45,7)
Eu formo a luz, e crio as trevas; eu faço a paz, e crio o mal; eu, o Senhor, faço todas estas coisas.
Isaías (45,7)
Eu sou o Senhor sem rival; formei a luz e criei as trevas, busco a felicidade e suscito a infelicidade; sou eu o Senhor, que faço todas essas coisas.
(Bíblia, mais duas versões, não sei quais... – mas continua a haver mais...)
domingo, 21 de maio de 2006
sábado, 20 de maio de 2006
sexta-feira, 19 de maio de 2006
Citação #34 - no Templo de Delfos...
"Advirto-te, quem quer que tu sejas, ¡Oh! tu que desejas consultar os arcanos da Natureza.
Se não encontras, dentro de ti mesmo, aquilo que buscas, tão-pouco o poderás encontrá-lo fora.
Se tu ignoras as excelências da tua própia casa, ¿como pretendes encontrar outras excelências?
Em ti próprio se encontra oculto o tesouro dos tesouros.
¡Oh! Homem, conhece-te a ti mesmo e conhecerás o Universo e os Deuses".
Que de uma maneira muito resumida, em latim, também se diz:
"NOSCE TE IPSUM" i.e. "Conhece-te a ti mesmo".
quinta-feira, 18 de maio de 2006
quarta-feira, 17 de maio de 2006
Citação #32 - esta é sobre uma vírGula...
Colocar uma vírGula antes ou depois de uma palavra pode ser uma questão de vida ou de morte.
Em 'Perdón Imposible', José Antonio Millán relata-nos um episódio em que o imperador Carlos V, na iminência de assinar uma sentença de morte que dizia:
«Perdão impossível, cumprir a condenação»,
viu-se acometido por um ataque de maGnanimidade e, antes de rubricar, resolveu corriGir a frase:
«Perdão, impossível cumprir a condenação».
Bastou mudar uma vírGula e salvou-se, assim, a vida de um homem.
terça-feira, 16 de maio de 2006
Uma do meu neto Gui...
O neto, 4 anos bem apanhados, já tarde, está à janela com a avó, à espera que os pais cheGuem.
- Vó, não vejo o jipe da mamã!, afirma o neto.
- Sabes, meu amor, hoje a mamã vem mais tarde. O papá até foi ter com ela e vêm os dois juntos, pois a mamã teve de ficar a fazer as contas dos seguros, diz a avó.
O neto abre os braços e, com uma expressão muito séria, diz:
- ReGras, reGras, reGras e mais reGras!! A mamã assim nunca está comiGo. Sempre tarde. Qualquer dia até fico esqueleto!!!
segunda-feira, 15 de maio de 2006
O que é ser pobre...
Não diria "Pensamento do dia" mas "Reflexão Permanente"...
O QUE É SER POBRE...
Um pai, bem de vida, querendo que o seu filho soubesse o que é ser pobre, levou-o para passar uns dias com uma família de camponeses.
O menino passou 3 dias e 3 noites vivendo no campo.
No carro, voltando para a cidade, o pai perguntou:
- Como foi a experiência?
- Boa, responde o filho, com o olhar perdido à distância.
- E o que aprendeu? insistiu o pai.
O filho respondeu:
1 - Que nós temos um cachorro e eles têm quatro...
2 - Que nós temos uma piscina com água tratada, que chega até a metade do nosso quintal. Eles têm um rio sem fim, de água cristalina, onde têm peixinhos e outras belezas...
3 - Que nós importamos lustres do Oriente para iluminar o nosso jardim enquanto eles têm as estrelas e a lua para iluminá-los...
4 - O nosso quintal chega até o muro, o deles chega até o horizonte...
5 - Nós compramos a nossa comida, eles cozinham...
6 - Nós ouvimos CD's... Eles ouvem uma perpétua sinfonia de pássaros, periquitos, sapos, grilos e outros animaizinhos... tudo isso, às vezes acompanhado pelo sonoro canto de um vizinho que trabalha a sua terra...
7 - Nós usamos microondas, tudo o que eles comem tem o glorioso sabor do fogão a lenha...
8 - Para nos protegermos vivemos rodeados por um muro, com alarmes. Eles vivem com as suas portas abertas, protegidos pela amizade dos seus vizinhos...
9 - Nós vivemos conectados ao telemóvel, ao computador, à televisão. Eles estão conectados à vida, ao céu, ao sol, à água, ao verde do campo, aos animais, às suas sombras, à sua família...
O pai ficou impressionado com a profundidade do seu filho e então o filho terminou:
- Obrigado, pai, por ter me ensinado o quanto somos pobres!
Cada dia, estamos mais pobres de espírito e de observação da natureza, que são as grandes obras de Deus. Preocupamo-nos em TER, TER, TER, E CADA VEZ MAIS TER, em vez de nos preocuparmos em SER.
ABBA - The Winner Takes It All
ABBA - The Winner Takes It All
I don’t wanna talk
about the things we’ve gone through
though it’s hurting me
now it’s history
I’ve played all my cards
and that’s what you’ve done too
nothing more to say
no more ace to play
The winner takes it all
the loser standing small
beside the victory
that’s her destiny
I was in your arms
thinking I belonged there
I figured it made sense
building me a fence
building me a home
thinking I’d be strong there
but I was a fool
playing by the rules
The gods may throw a dice
their minds as cold as ice
and someone way down here
loses someone dear
the winner takes it all
the loser has to fall
it’s simple and it’s plain
why should I complain
But tell me does she kiss
like I used to kiss you
does it feel the same
when she calls your name
somewhere deep inside
you must know I miss you
but what can I say
rules must be obeyed
The judges will decide
the likes of me abide
spectators of the show
always staying low
the game is on again
a lover or a friend
a big thing or a small
the winner takes it all
I don’t wanna talk
if it makes you feel sad
and I understand
you’ve come to shake my hand
I apologize
if it makes you feel bad
seeing me so tense
no self-confidence
But you see
the winner takes it all
© Copyright 1980 for the world by Universal/Union Songs AB, Stockholm, Sweden.
All rights reserved.
Citação #31 - Escuta, Zé NinGuém!
Deviam também Governá-la.
(in Escuta, Zé NinGuém! (Rede an den Kleinen Mann), Wilhelm Reich, 1948)
domingo, 14 de maio de 2006
sábado, 13 de maio de 2006
sexta-feira, 12 de maio de 2006
quinta-feira, 11 de maio de 2006
Lei de Murphy - versão #3.
Se alguma coisa puder sair errada, sairá.
– 1.º corolário: Mesmo que não possa sair errada, sairá.
– 2.º corolário: As coisas pioram se forem submetidas a pressão.
quarta-feira, 10 de maio de 2006
Lei de Murphy - versão #2.
Se alguma coisa puder correr mal, correrá de certeza e, mais que provavelmente, no momento mais crítico.
terça-feira, 9 de maio de 2006
Lei de Murphy - versão #1.
Se alguma coisa puder correr mal, correrá.
segunda-feira, 8 de maio de 2006
Murphy's Love Laws - não resisti à tentação!
- All the good ones are taken.
- If the person isn't taken, there's a reason. (corr. to above)
- The nicer someone is, the farther away (s)he is from you.
- Brains x Beauty x Availability = Constant.
- The amount of love someone feels for you is inversely proportional to how much you love them.
- Money can't buy love, but it sure gets you a great bargaining position.
- The best things in the world are free... and worth every penny of it.
- Every kind action has a not-so-kind reaction.
- Nice guys(girls) finish last.
- If it seems too good to be true, it probably is.
- Availability is a function of time. The minute you get interested is the minute they find someone else.
If anything can Go wrong, it will.
Em Murphy's Law was Born Here pode ler-se:
"Murphy's Law ("If anything can go wrong, it will") was born here (Edwards Air Force Base) – in 1949 at North Base. It was named after Capt. Edward A. Murphy, an engineer working on Air Force Project MX981, (a project) designed to see how much sudden deceleration a person can stand in a crash. One day, after finding that a transducer was wired wrong, he cursed the technician responsible and said, "If there is any way to do it wrong, he'll find it." The contractor's project manager kept a list of "laws" and added this one, which he called Murphy's Law..."
Ver Murphy's Laws and Corollaries e aí, em detalhe, Murphy's Laws of Sex.
Ver também Lei de Murphy e Lei das Trapaças.
Pantáculo...
EN TO PAN (Um o Todo)
Afirma a fé na unidade global do que existe e que pode ser concebido.
É o Todo que equivale ao Nada.
A matéria-prima da Grande Obra,
que os tolos não vem em parte alguma e que os sábios adivinham em tudo.
É o Todo-Nada ou o Nada-Todo,
sobre os quais com palavras somente se consegue divagar...
domingo, 7 de maio de 2006
Poesia de...
Mocinhas gráceis...
Mocinhas gráceis, fungíveis
Mimosas de carne aérea
Que pela erecção dos centauros
Trepais como doida hera!
Por ardentes urdiduras
De Afrodite que abonais
Passais como queimaduras
E tudo em fogo deixais.
Ofegar de onda retida
Na ocupação epidérmica
De serdes a exactidão
Florida da primavera,
Todas de luz invadidas,
Soi, porém, as irreiais
Bonecas de sol sumidas
No fulgor com que alumbrais.
Lá no fundo dos desejos
Chegais macias e quentes
Com violas nos cabelos,
Nas ancas, quartos crescentes;
Nas pernas, esguios confeitos,
Na frescura o vermelhão
De uma alvorada que rompe
Em seios de requeijão.
Enleais, mas de enleadas,
Ó volúveis, ó felinas!
Saltais fazendo tinir
Risadas de turmalinas;
E com as asas do segredo
Que vos faz misteriosas
– Pois sendo divinas, sois
Do breve povo das rosas –,
Adejais de beijo em beijo
Já que para gerar assombros
Vicejam as folhas verdes
Que vos farfalham nos ombros.
Ó doçaria que em línguas
Acres sois torrões de mel,
Quando idoneamente ninfas
Vos vestis da vossa pele!
Se a olhares venéreos furtar-vos
Em roupas não vale a pena,
Pois mesmo vestidas estais
Nuinhas de graça plena,
De esbelta nudez plantai
Róseos calcanhares nos dias
Fugazes, não vá Vulcano
Levar-vos para sombras frias;
Não sequem os anos corpinhos
De aragem que os deuses sopram,
Que os anos são os malignos
Sinos que pela morte dobram.
Mocinhas fúteis que sois
Da vida as espumas altas
Leves de não vos pesar
O peso de terdes almas;
Que essa força de encantar,
Ó belas! cria, não pensa.
Ser perdidamente corpo
É a vossa transparência.
O Sexo e os Deuses
Como instinto e meio de perpetuar a espécie, o sexo é tão velho quanto as primeiras formas de vida, tão velho quanto a galáxia da qual somos uma diminuta parte. Podemos ir um pouco adiante e dizer que o sexo, de uma forma ou de outra, sempre existiu e que é o primeiro princípio: criar, sobreviver, crescer, transmitir a substância genética da vida e experiência, e encorajar cada espécie a evoluir o máximo que puder. Os dinossauros e os tigres-de-dentes não o conseguiram, mas o homem pegou o jeito bem rápido; para nós o sexo funcionou como mágica!
Desde tempos imemoriais, o êxtase sexual, a religião e a magia estiveram ligados indissoluvelmente. É um vínculo natural: nós comemos quando sentimos fome e nos sentimos satisfeitos, nós dormimos quando sentimos cansados e nos sentimos bem quando acordamos refeitos, mas, quando alcançamos juntos o orgasmo, experimentamos êxtase físico e mental completo. Daí para considerar esse sentimento uma coisa oriunda dos Deuses e usá-lo para se comunicar com e adorar esses Deuses foi um passo óbvio. As pinturas ruprestes não deixam dúvidas de que as tribos pré-históricas usavam o acto sexual nas suas celebrações ritualísticas, em obras de arte, tais como a "Vênus de Willendorf", testemunham sua reverência à fertilidade das mulheres e a sua capacidade de gerar a vida. O útero foi o primeiro, e para o mago continua sendo o principal, exemplo de cálice sagrado, com a função de ser o elo de comunicação entre a humanidade e algo superior.
Levou bastante tempo para o homem perceber que era necessário o casal para trazer uma criança à vida, assim como demorou para ele descobrir que o falo erecto, fonte de tanto prazer pessoal, era, na verdade, parte altamente poderosa e importante de todo o ciclo da fertilidade. Desse momento em diante, ele começou a manobrar a grande virada do sistema matriarcal para o patriarcal, e a transferência do culto ao útero para o culto ao falo. Não me proponho a discorrer sobre essa mudança histórica, porque esse assunto já foi muito bem abordado por outros escritores, como Merlim Stone, no seu excelente livro "The Ancient Mirrors of Womanhood".
O sexo e a religião não podem ser separados porque um tem suas raízes no outro, e deles emergiram os principais rituais mágicos. Para as tribos primitivas, a necessidade de fertilidade era um imperativo não só para as suas mulheres, a fim de combater o alto grau de mortalidade infantil, mas também para os seus rebanhos, fornecedores de grande parte da alimentação. As mulheres excepcionalmente férteis eram olhadas com reverência e consideradas possuidoras de poderes especiais e altamente favorecidas por algum toque mágico que as fazia das à luz com tanta frequência. Para essa humanidade primitiva, qualquer mulher ou homem que se encaixassem no seu conceito de ser ideal era visto como mais do que humano e elevado à categoria de Deus encarnado. Uma mulher fértil com fartos seios e largos quadris, aumentados por tantas gerações sucessivas, deveria ter-se tornado o modelo ideal, uma cópia da Deusa-Mãe. Ela foi o protótipo da sacerdotisa da Deusa e, portanto, vista pela tribo como sua contraparte terrena.
Enquanto pudesse gerar filhos, tal mulher tinha muito poder dentro da tribo. As evidências apontam o costume de os melhores caçadores usarem os chifres dos animais por eles abatidos em homenagem à força e a coragem desses animais. Assim, ao fazer sexo com uma mulher fértil logo após a caçada, essas qualidades seriam transferidas, por meio de um rito sexual, para a criança que iria nascer, e que, por sua vez, herdaria esses poderes e, consequentemente, enriqueceria a vida da tribo. Outra crença é a de que o animal que sacrificava a sua vida para alimentar a tribo era recompensado com o renascimento sob forma humana. Essa deve ter sido uma das maneiras pelas quais os mitos de seres meio humanos meio animais, como o centauro, entraram na consciência da humanidade.
O Deus de Chifres e a Deusa
Dessas crenças e práticas surgiu um dos mitos mais antigos, o da união da Deusa fértil com o caçador fálico, o primeiro Deus de Chifres, tirados de sua última presa. Quanto maior o sucesso do caçador em fornecer alimento para a tribo, maior o seu status entre o grupo e maior a possibilidade de ele ser escolhido para fecundar a "Mãe" e dar-lhe prazer sexual até a caçada seguinte.
Essas celebrações devem ter acontecido quando as manadas se reuniam, na primavera, para parir seus rebentos e, novamente, no final do verão, quando se juntavam, antes da migração. Assim, uma caçada com a duração de muitos dias e envolvendo cada homem que pudesse manejar uma lança seria um ritual semestral. A primeira caçada alimentaria a tribo faminta após os longos meses de inverno; a segunda propiciaria a estocagem de comida para os meses de frio que logo chegariam.
Uma mulher inteligente e poderosa, de posse de sua intuição feminina, poderia ter capacidade de influenciar o resultado da caçada com a promessa dos seus favores sexuais ao macho que fosse melhor caçador. Motivados por tal promessa, os homens devem ter-se sentido quase invencíveis ao lançar à lança, e isso deve ter contribuído para melhorar a sua habilidade e determinação. Sentindo-se magicamente protegida, essa tribo deve ter crescido em número, se alimentando bem e vivendo mais, recebendo, assim, provas adicionais, se é que precisava, da benevolência da Grande Mãe.
A fim de encorajar os outros caçadores, a união deve ter sido provavelmente um ritual público, assistido por todo o grupo - algo que hoje poderíamos achar até repugnante, mas que se constituía em costume em muitas culturas. Enquanto os caçadores mal-sucedidos observavam - todos com inveja -, os mais velhos contavam histórias picantes sobre suas proezas sexuais, então em declínio, e os rapazes e moças, ainda muito jovens para as caçadas, eram encorajados a antever suas próprias uniões.
Os homens escolhidos devem ter sido bastante invejados, e os outros se devem ter empenhado em aprimorar suas habilidades de caçador, para poder ter o seu lugar junto à "Mãe" no próximo grande ritual. A competição e a rivalidade devem ter sido muito acirradas entre os homens, levando, inevitavelmente, a lutas entre eles. Mais tarde, essas lutas transformaram-se em disputas de habilidade física - corridas, provas de força, combates, etc. -, e isso fornecia, à comunidade, entretenimento e, à alta sacerdotisa, os melhores genes para as crianças nascidas daquelas uniões. À medida que a mulher escolhida ia envelhecendo e não dava mais à luz com tanta frequência, ela deveria escolher outra, mais jovem, para ocupar o seu lugar. A matrona, mais sábia, instalaria a sua sucessora com cânticos, passos marcados e o bater de ossos e chocalhos de sementes, pois os rituais mais elaborados ainda não haviam sido criados. Provavelmente, ela manteria a sua influência sobre a jovem por muito tempo, talvez até sua morte, o que seria visto como o seu retorno à Deusa.
Dolores Ashcroft-Nowicki, "A Árvore do Êxtase", Bertrand Brasil.
(adaptado de http://members.fortunecity.com/entremundos1/sexgods.htm)
Uma descoberta...
Aos poucos foste tomando conta do meu ser,
E eu, sem saber, fiquei irremediavelmente
Perdido em Ti.
Quero ser Teu nos Dias de Sol,
Nas Noites de Lua,
Quero simplesmente ser Teu!
Beber o Teu beijo,
Qual áGua cristalina da chuva,
Na brisa que afaGa os meus cabelos,
Suspiro sem fim, prazer sem limites.
Faz de mim a Tua casa,
Ama-me, beija-me, enlouquece-me,
Horas sem fim todo nu,
Quero simplesmente ser Teu!
Não diGas nada,
Entra de mansinho sem bater,
Sinto o toque suave dos Teus dedos,
Os desejos sussurrados ao meu ouvido,
A Tua línGua,
Os Teus orGasmos, o Teu Ser.
Dança delirante que me põe em êxtase,
Suave maGia de Gozo e de prazer ocultos,
Delírios eróticos que me consomem,
Não diGas nada,
Quero simplesmente ser Teu!
Ass.: De Mim para Ti, minha Doce Ninfa.
(sem data, do Meio-Dia à Meia-Noite)
Não sei como lá foi parar, mas encontrei isto num recanto do meu computador...
Última sexta-feira, no trânsito.
(in Contraditório, Antena 1, 19H25m, 05Mai2006, Carlos MaGno)
Citação #28 - O acto e a acção.
A acção não é útil senão quando vem a propósito. As conquistas do proGresso não se completam senão no momento oportuno. Havendo impaciência arriscamo-nos a fazer abortar o que está em via de preparação. É, pois, necessário saber esperar o momento: proceder cedo de mais, ou tarde de mais, arrasta ao insucesso.
sábado, 6 de maio de 2006
sexta-feira, 5 de maio de 2006
Citação #27 - esta tem a ver com o sentido da vista.
O ponto de vista não é necessariamente coincidente com a vista do ponto.
quinta-feira, 4 de maio de 2006
quarta-feira, 3 de maio de 2006
Tábua da Esmeralda.
"O que está em cima e em baixo, o superior e o inferior, o macrocosmo e o microcosmo, são semelhantes à causa da sua correspondência e do seu desígnio de cumprir uma coisa única."
Agora, lá vem a Cabala!!!
O que está em cima é como o que está em baixo; o que está em baixo é como o que está em cima.
O que existe no mundo da formação, Yetzirah, deve-se encontrar no mundo da criação, Briah.
Nota: OS QUATRO MUNDOS
- ATZILUTH: Representa o mundo arquétipo, a Divindade pura, e Yod no nome hebreu de D’US (“Tetragrammaton”). Proximidade, Emanação. Corresponde ao naipe (série) de Paus (Varas, Bastões) no Tarot.
- BRIAH: Representa o mundo criativo, o Arcangélico (Trono), e Hê no nome hebreu de D’US. Criação. Corresponde ao naipe de Copas (Taças, Corações).
- YETZIRAH: Representa o mundo formativo, o Angélico (Anjos), e Vav no nome hebreu de D’US. Formação. Corresponde ao naipe de Espadas (Lanças).
- ASSIAH - Representa o homem mundial material, e o final Hê no nome hebreu de D’US. Fabrico, Acção. Corresponde ao naipe de Ouros (Moedas, Pentáculos).
"Latinorium" no G bloG.
Com o desaparecimento(?) do latim no ensino, aGora há razão para este desconhecimento.
Então, é assim:
VULNERANT OMNES, ULTIMA NECAT. ULTIMA FORSAN.
ACTA EST FABULA.
PLAUDITE, CIVES!
Todas (as horas) ferem, a última mata. Talvez a última (hora).
A peça está representada.
Cidadãos, aplaudi!
NOSCE TE IPSUM.
Conhece-te a ti mesmo.
VERITAS ODIUM PARIT.
A verdade Gera o ódio.
Coluna da Harmonia.
Andre Rieu, Aus Meinem Herzen, 2005.
- Outra vez este demo.
Charlie Chaplin, LimeliGht, 1952.
Citação #25 - esta dá para pensar.
InteGridade intelectual – a rara qualidade pela qual temos a capacidade de:
– Ver o mundo como ele é, não como queríamos que ele fosse;
– Manifestar a coraGem de admitir que necessitamos de ajuda;
– PerGuntar: “o que é que tem de ser feito”, em vez de: “o que é que eu quero fazer”.
terça-feira, 2 de maio de 2006
Ele procura Ela - três com piada.
"E perguntam vocês; o que é que este tipo quer, com 60 anos??? Pois é!!! O ser humano, nunco se cança de prócurar o melhor, para dar sentido á sua vida: E eu não sou excepção. pois prócuro, sim, amizade e algo mais sem compromisso. Gosto da aventura, mas dentro do respeito mutuo."
(“matias”, 61 anos, in Lovemail, 25Abr2006)
ENGATE 2 - cardíaco...
"Alugo: dois aurículos e dois ventrículos, espaçosos. Bom estado geral, talvez a precisar de algumas obras ligeiras.Alugo-os a senhora inteligente, culta e com sentido de humor, que queira fazer um arrendamento vitalício, não quero arrendamentos temporários. O próprio à própria."
(“Neptuno”, 38 anos, in Lovemail, 26Abr2006)
ENGATE 3 - e "convivio" com o rapaz nas antípodas...
"Olá o meu nome é Ricardo, e eu vivo em sydney na australia. gostaria muito de contactar raparigas entre os 25 a 35 anos ai em portugal para troca de e-mails e convivio. Eu gosto de desporto, ir ao cinema, sair com amigos, sair a noite, e tudo a ver com convivio."
(“rickygee”, 32 anos, in Lovemail, 30Abr2006)
Citação #24 - esta parece mórbida...
Nesta vida, o ser humano começa a morrer no momento em que nasce.
segunda-feira, 1 de maio de 2006
A Bíblia - Isaías (45,7) - I.
Há dias, três da tarde, bateram-me à porta. Eram duas pessoas, com muito bom aspecto, bem falantes e identificaram-se como Testemunhas de Jeová; então, como já estava de saída, pedi-lhes, com Gentileza, que voltassem mais tarde, mas com resposta ou comentários relativamente ao seGuinte:
Isaías (45,7)
Eu faço a luz, Eu crio as trevas, autor tanto das prosperidades como das dificuldades. Eu, o SENHOR, faço todas essas coisas.
Isaías (45,7)
Eu formo a luz, e crio as trevas; faço a paz, e crio o mal; Eu, o SENHOR, faço todas estas coisas.
Isaías (45,7)
Eu o que formo a luz, e crio as trevas, o que faço a paz, e crio o mal; Eu sou o SENHOR que faço todas estas coisas.
(Bíblia, três versões, não sei quais... – mas há mais...)